Assolutamente no. La Consulenza Filosofica, come diffusamente mostrato dai contenuti del nostro sito e dagli articoli del blog, per essere proficua non richiede ai fruitori conoscenze filosofiche e culturali specifiche. Ciascun intervento è centrato sulle necessità manifestate dal cliente e si costruisce a partire dalla sua personale visione del mondo, qualunque essa sia.

La professionalità del Consulente Filosofico affonda le radici in una disciplina che ha più di duemila anni di storia e che da sempre, tanto in oriente che in occidente, si è strutturata come quella particolare forma di sapere che nasce dalla volontà di tenere insieme le diverse esigenze che abitano l’uomo. Il desiderio di felicità e benessere, la spinta alla conoscenza e alla libertà, e in generale la ricerca della saggezza.

È sempre dalla filosofia che si sono generati metodi, linguaggi e concetti che ci permettono oggi di formulare bisogni e domande su noi stessi. Inoltre, tutte le scienze umane e naturali che adoperiamo provengono da filosofie e sono tuttora espressione collettiva di processi d’indagine filosofici.

L’idea oggi in voga della filosofia come un sapere unicamente accademico ed elitario è un’invenzione medievale, quando, di pari passo con il processo di istituzionalizzazione delle università la si concepì come ancella della teologia razionale e poi, in età moderna, come disciplina madre del sapere scientifico.

Tuttavia la filosofia ha mantenuto una componente esistenziale molto forte, che non ha smesso di interrogarsi sul suo valore nella vita quotidiana. A  partire dalle teorizzazioni di importanti filosofi sociali e dell’esistenza si sono create le basi per il rifiorire dell’idea di filosofia pratica orientata alla vita e per la nascita nella seconda metà del Novecento della Consulenza Filosofica come professione. Ora la Consulenza Filosofica è un movimento internazionale che vanta una vasta e autorevole produzione scientifica, diverse metodologie d’intervento e associazioni professionali e variegati percorsi di formazione riconosciuti dalle università.

È una domanda che ci sentiamo porre spesso, forse per una confusione indotta dal fatto che tutte queste professionalità si occupano dell’uomo e del suo benessere e prevedono modalità di trattamento centrate sul dialogo.

In realtà, però, le basi epistemologiche di queste professioni sono davvero diverse e i tipi di intervento non sono in alcun modo interscambiabili. Semmai, e proprio in virtù di questa differenza di metodi e di linguaggi, può rivelarsi assai giovevole per il cliente l’integrazione delle competenze.

Per di più, le modalità procedurali e applicative degli specialisti in questione sono molteplici; legati alla formazione, alle scuole, agli stessi esperti e ai contesti. In generale, non esistono approcci che si rivelino giusti o sbagliati in maniera assoluta; è sempre preferibile, dunque, valutarne l’utilità a partire dal caso concreto.

Il primo, cruciale, contributo della Consulenza Filosofica nel servizio alla persona, dunque, può rivelarsi proprio nell’elaborazione di una risposta personale a questa domanda!

In quanto focalizzata ad accrescere e migliorare la conoscenza di sé e la capacità di orientamento individuale, infatti, la Filosofia entra in relazione diretta e dialettica con il singolo e con le sue problematiche sospendendo il giudizio e dedicandosi con scrupolo e rispetto a illuminarle, dipanarle, scandagliarle.

La “visione del mondo” di ciascuno – intessuta di propensioni in fatto di etica, di pensiero, di sentimenti, di valori, di estetica – viene semplicemente accolta in sé. Non considerata nella sua relazione con processi psichici sottendenti e inconsci né tanto meno sottoposta ad allenamento secondo le moderne metodologie di incremento del potenziale umano e delle sue performance secondo criteri che confrontano ciò che è vincente e ciò che è perdente.

Questo perché la Filosofia lavora con la dimensione noetica dell’individuo ovvero, semplificando, con quella sfera dell’esistenza individuale che ha a che fare con i processi logico-razionali e l’attribuzione di significati alle esperienze di vita.

Caratteristica precipua e distintiva della Consulenza Filosofica di EUDAIMONIA studio rispetto ad altre prassi di sostegno esistenziale (la psicologia, naturalmente, ma anche gli interventi di coaching) è l’enfasi data alla formazione della persona in termini di umanità e cultura. Così da accompagnare il Cliente verso modalità di risoluzione profonde, autentiche, significative e autodeterminate delle quali egli diverrà vieppiù esperto e quindi in grado di fare un uso autonomo. Nonostante sia noto che Epitteto paragonava senz’altro una buona scuola di filosofia a un ambulatorio dove si va per guarire e i filosofi antichi, da Seneca a Plutarco, non avevano alcun dubbio nel definire la filosofia «medicina dell’anima», la nostra filosofia pratica non è in alcun modo orientata all’ambito clinico: non “cura”, dunque, ma “si prende cura”!

Il Consulente di EUDAIMONIA studio accoglie la domanda di aiuto del Cliente e se ne fa carico in un rapporto cui sono estranei intenti direttivi, metodologie di scuola e meccanismi strategici. Il dialogo è volto alla messa in campo di un processo filosofico di indagine che esclude qualunque legame di tipo terapeuta-paziente o top/down.

La filosofia pratica può essere di grande beneficio in molti modi anche inizialmente inaspettati e in ogni caso calibrati a partire dal cliente e dalle situazioni concrete. Riportiamo in maniera sintetica una serie di ambiti nei quali la filosofia pratica può essere di valido aiuto:

– Si trova difficoltà a districarsi in una situazione complessa, confusa, dilemmatica o contraddittoria, o a prendere una decisione importante;

– Si avverte una perdita di significato, motivazione, senso che  mette profondamente in discussione;

– Ci si sente vittima di ingiustizie o si avverte mancanza di libertà e autodeterminazione;

– Si coglie il desiderio di comprendere la ricchezza dell’esistenza senza superficialità e di accrescere la propria consapevolezza sulla complessità del mondo;

– Si desidera indagare meglio se stessi e la propria visione del mondo e intraprendere un percorso di evoluzione e crescita morale e intellettuale;

– Si percepisce il desiderio di essere accompagnati e aiutati in un periodo delicato e difficile della propria vita, attraverso una forma di aiuto che stimoli le proprie risorse interne;

– Nei casi in cui, al termine di un percorso di psicoterapia effettuato con successo, ci si trovi ad attraversare nuovamente situazioni ardue dal quale emergono nuove domande che interrogano la propria esistenza.

L’aggettivo noetico ha una lunga e articolata tradizione di portata fondamentale per la nostra cultura. Esso ha origine nella filosofia greca antica la quale, con il concetto di noùs, intendeva riferirsi alle facoltà più elevate dell’intelligenza umana (intuizione, intelletto, ragione, spirito) nel loro legame di partecipazione con l’intelligenza spirituale universale. Limitandoci per il momento a citare solamente le importanti distinzioni tra sensazione, intelletto e ragione che hanno connotato il dibattito filosofico tra Sei e Ottocento (specialmente in ambito tedesco) noteremo come in epoca contemporanea l’aggettivo noetico è stato ripreso specialmente dalla fenomenologia, con la celebre distinzione in noesi e noema apportata da Husserl nell’ambito dell’esperienza conoscitiva umana. Inoltre, secondo l’antropologia esistenziale, la complessità dell’uomo richiede che di esso si diano almeno tre dimensioni fondamentali che, sebbene in relazione, sono irriducibili l’una all’altra: corporea, psicologica e noetico-esistenziale.

Eudaimonia studio si rapporta criticamente e costruttivamente con queste e altre tradizioni di pensiero mettendo al centro della sua pratica professionale l’idea di strumento noetico. Concetti, giudizi, significati, processi di elaborazione intelligenti e creativi dei dati di realtà, nonché le dimensioni schiettamente etiche, estetiche e spirituali che ci sostanziano rendendoci persone uniche e irripetibili, sono tutte manifestazioni precipue di una sfera – quella noetica, appunto – che ci attraversa individualmente e ci accomuna in quanto esseri umani. Dotati di ragione e appartenenti a un cosmo che non è solo quello dell’universo fisico naturale bensì anche quello filosofico-culturale a cui apparteniamo.

Se, in altri termini, la dimensione psichica attiene specificamente all’estensione inconscia dei processi, quella noetica disegna l’avventura intellettuale che ognuno di noi sperimenta ogni giorno nel tentativo di ordinare la realtà, conferendole senso e significato. Una sfida, questa, che plasma la nostra personale esperienza di vita e che non è affatto semplice e scontata; specialmente nella babele di linguaggi che connota la realtà sociale contemporanea e in considerazione della complessità delle traversie quotidiane.

L’attività del Consulente Filosofico ha il proprio fulcro nella sfera esistenziale.  Nella consapevolezza che, al netto delle problematiche psicologiche di ciascuno, l’esistenza ineluttabilmente solleva domande ultime che interrogano, stuzzicano, indirizzano e finanche sconquassano ognuno di noi secondo modalità uniche e originali per ciascuno. Rispetto alle quali, a ragione, è facile desiderare l’apporto benefico di un compagno di viaggio all’altezza del compito piuttosto che di un “esperto in risposte”; di un qualche signor Wolf di tarantiniana memoria, risolutore di problemi per esigenze di copione; di un guru da venerare.

Giacché di fronte all’esistenza siamo tutti eternamente neofiti e ciò, ben lungi dal costituire un limite umano, è il dono corroborante e misterioso dell’esser nati, il Consulente Filosofico si assume il compito di pungolare la mente dal punto di vista del soggetto che pensa. Per connetterla costruttivamente con le tante dimensioni sovraindividuali che la interessano, ed evitando, quindi, di valutarla alla stregua di un oggetto di studio o come materiale per esperimenti.

Un approccio professionale polarizzato sulla sfera noetica permette ai clienti di aprirsi al potere della comprensione profonda e di allargare le proprie mappe di azione e orientamento sulla realtà. In ciò consiste il suo valore per la vita concreta delle persone le quali, come messo in luce dal noto filosofo italiano Umberto Galimberti, non abitano semplicemente il mondo bensì una “visione del mondo”.

In quanto “filosofico” l’apporto fornito dai nostri professionisti esclude per sua natura che vi sia una risposta univoca per ciascun problema; e tanto più che essa possa essere trasmessa in forma di soluzione definitiva. Quello filosofico è uno spazio di ricerca totalmente libero, in cui il Consulente accompagna il cliente mettendo a disposizione la propria esperienza nell’indagine e gli strumenti intellettuali acquisiti.

Questo tipo di approccio garantisce un percorso all’insegna dell’autenticità personale e tutela i fruitori dal rischio di ritrovarsi a fare propri modelli illusori e fuorvianti o acquisire dimestichezza con espedienti giustapposti e sbrigativi decisamente pericolosi quando si tratti di problematiche che interessano la sfera personale, relazione ed esistenziale.

L’approccio filosofico all’individuazione di “soluzioni adatte al problema” si fonda su un’adeguata analisi della domanda che inevitabilmente è alla base del  problema. Ciò per favorire l’emersione maieutica (e già per questo centrata sul cliente) dei significati connessi, così da intraprendere un processo d’indagine quanto mai approfondito, consapevole, originale e, soprattutto, chiaro e non minato da qual si voglia vizio di fondo.

Inoltre, la Consulenza Filosofica si colloca in una prospettiva dinamica, inquadrandosi nel panorama delle “consulenze di processo” per mezzo di strumenti filosofici adeguati all’altezza del compito (si veda la sezione dedicata ai metodi che adoperiamo).

A dispetto del luogo comune che vuole la filosofia disciplina astratta e inconcludente, insomma, l’enfasi posta sulla domanda è proprio ciò che maggiormente mette in luce la sua concretezza.

La storia della filosofia ci consegna un vasto e preziosissimo “arsenale” d’idee, concetti, visioni, consigli, prospettive e, in generale, stimoli intellettuali che è praticamente impossibile trovare in una sola persona, fosse anche l’uomo più saggio del mondo. La familiarità del Consulente Filosofico con la storia della filosofia permette di entrare in relazione con un sapere culturale potente, tenendo conto delle proprie esigenze esistenziali concrete. Inoltre, le diverse branche della filosofia divengono, se ben tradotte in un linguaggio di esperienza, vie di accesso straordinarie alla comprensione profonda di problemi fondamentali della vita.